Por Jéssica Trajano e Joelly Cristina
Na época do látex, era explícita a desigualdade sobre o padrão de vida entre o seringalista e o seringueiro, as mulheres eram escassas e os seringueiros eram submetidos a escravidão, ocasionada por dívidas oriundas por sua prolongável estadia nas terras da seringueira.
Os coronéis apesar de viverem em plena selva, viviam cercados de luxo, suas mesas eram fartas; seus bens materiais eram todos importados, possuíam muita prata, porcelana portuguesa, e cristais Italianos, além de telas que eram trazidas da Europa para enfeitar suas casas. Suas mulheres também eram cercadas de luxo e diferenciadas pelos chapéus, quanto maior o chapéu, maior a posição social. Levavam suas roupas sujas para serem lavadas na Europa, Paris ou Lisboa, porque diziam que a água do rio negro as sujariam.
Os homens compravam charutos cubanos e acendiam com uma nota de cem mil réis (a moeda da época) e o charuto mais gostoso era acendido por uma nota de quinhentos mil réis, tudo somente por pura ostentação.
Muito diferente da vida dos seringueiros que era precária. O seringueiro tinha de pagar por tudo que ele chegasse a consumir, até mesmo, os instrumentos utilizados no seu trabalho era posto em uma agenda de dívidas, os mesmos viviam confinados no seringal sem qualquer possibilidade de uma vida digna, isso acontecia por não obterem conhecimento, por conta disso, os coronéis aproveitavam-se e os enganavam.
Enfim, tudo naquela época era de acordo com os mandos e desmandos desta sociedade hierarquizada, que explorava a inocência de homens em busca por uma vida melhor em terra desconhecida, tornando-os assim escravos da economia do látex.
Imagens feitas numa das casas dos seringalistas da época (Amazonas)
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| Casa do Cel. Juca Cristão (SERINGALISTA) |
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| PORCELANAS E CRISTAIS IMPORTADOS |
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| BAÚ CHINÊS
Na Belle-Époque a educação e as riquezas eram destinadas a sociedade burguesa, ou seja, aos coronéis. As leis também em parte eram impostas por eles com o passar do tempo. O nacionalismo estava se perdendo, com isso, os broncos extrativistas, aqueles menos favorecidos, deixaram-se seduzir pelo internacionalismo burguês, comandado pelos tais coronéis que mantinham suas senhoras em casa, cercadas de luxos e afazeres fúteis, para serem bem vistos pela sociedade. Entretanto gostavam de desfrutar das belas polacas francesas. Enquanto os seringueiros, pelo fato de viverem presos a um trabalho estuante e escravo eram obrigados a dançarem com os demais como mulheres nos bailes. A maioria das mulheres também eram vistas como um bem comercial, não havia diferença entre homem e mulher o trabalho era dado de forma igual para ambas as partes, pois na época do látex tornar-se-ia uma sociedade falocrata.
Foram selecionadas 4 imagens ilustrando a era da Belle-Époque.
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